| 1. | |
Молодость моя пришлась на конец 70-х годов прошлого века. Это время называют застойным, бездуховным. Это было время вырождения всякого идеала и связанного с ним пафоса. Развенчание основного ... |
|
| 2. | |
Говорить о благодати можно по-разному. В глазах теолога это сложное богословское понятие, для пастора — постоянная тема для проповеди, для глубоко верующего человека — переживание Божьей любви. ... |
|
| 3. | |
Появляясь на свет, человек кричит. Мифы разных народов объясняют крик и плач новорожденного некоей потерей — потерей места комфорта, потерей «рая».
Он растет и смотрит на мир широко ... |
|
| 4. | |
Смотришь на маленьких детей и поражаешься, как они умеют радоваться окружающему миру, сущим мелочам, — и сокрушаешься, что давно утратил это свойство. Недаром Христос, как мы читаем на страницах ... |
|
| 5. | |
Говорят, мы живем в непростое время. А разве бывали времена простые? Жить, говорят, теперь нелегко. А когда было легко? Старые люди часто вспоминают прошлое: вот тогда было лучше. Но они забывают, ... |
|
| 6. | |
Дитрих Бонхёффер родился в 1906 году в Бреслау в семье врача-невропатолога, рос и учился в Берлине. В двадцать один год защитил диссертацию, в двадцать четыре стал приват-доцентом на факультете ... |
|
| 7. | |
Бог есть, и Он любит меня. Тот, кто принял эту весть свободной волей и неравнодушным сердцем, никогда не будет одинок, потому что он узнал о вечном и мудром своем Отце. Но давайте оглядимся ... |
|
| 8. | |
В детстве счастье и мир не покидали меня, любовь переполняла наш дом. Родители были моим миром, пока вдруг не разразилась гроза — папа с мамой серьезно поссорились при мне.
День угасал. ... |
|
| 9. | |
«И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру»
1 Иоанна 4:14
В последние годы в мире растут неуверенность в завтрашнем дне и страх; у ... |
|
| 10. | |
Мне посчастливилось побывать практически во всех крупнейших городах мира — Токио, Сан-Паулу, Нью-Йорке, Стамбуле, Мумбаи, Лондоне, Мехико, Дели, Маниле, Москве и других. Каждый из городов ... |
|
| 11. | |
Прекрасны осенние парки. Они хороши всегда — входишь ли туда с шумного проспекта или с пустынной улицы. Разные чувства переживают люди перед тем, как попадают в парк, но, уже будучи внутри, они ... |
|
| 12. | |
Приближаясь к Пасхе, я все больше осо-знаю всю парадоксальность этого события. Пасха вобрала в себя ужас смерти и радость новой жизни; трагизм и торжество; историю и предчувствие Царства. ... |
|
| 13. | |
Пан умер, когда родился Христос. Точнее, люди узнали о рождении Христа, потому что умер Пан. Возникла пустота — исчезла целая мифология, и в этой пустыне можно было бы задохнуться, если ... |
|
| 14. | |
«Нет, Сэм, я не помню ни вкуса еды... ни журчания воды... ни шелеста травы...»*
Есть дни, когда кажется, что касаешься самой сердцевины жизни, натянутой как струна. ... |
|
| 15. | |
Страх… Откуда он во мне? Ведь я принадлежу Христу. Я постоянно к Нему обращаюсь. Я твердо уверена в том, что Он любит меня и всегда готов прийти мне на помощь (см.: Пс 22:1–4). И все же иногда ... |
|
| 16. | |
Быстро уходят годы, и вот уже твой малыш становится молодым человеком, который стоит на пороге жизни. Сумел ли ты сделать для него что-либо важное? Дать ему то, что во многом определит его ... |
|
| 17. | | Как можно описать жизнь? Этим занимается все искусство, вся философия и вся наука. Но людей, которые профессионально изучают тайны жизни, не так уж много. Британский историк и культуролог Арнольд ... |
|
| 18. | |
Как человек, в науке не разбирающийся, я могу изложить лишь наивную точку зрения, несостоятельную также и богословcки. Я даю волю своему воображению и ни на что не претендую. Мое ... |
|
| 19. | |
В Евангелиях более 20 раз мы встречаем упоминания о случаях исцеления Иисусом больных — слепых, глухих, прокаженных, немощных. Три раза Он воскрешает мертвых. Именно в связи с этими чудесами ... |
|
| 20. | |
Философ Григорий Померанц часто говорил о творческом меньшинстве. Он писал, что народ — это масса, в которой живет и действует, заражая собою, творческое меньшинство. Это понятие, в том смысле, в ... |
|