Павел посреди шторма

Апостол Павел — неординарная фигура даже на фоне других выдающихся биб­лейских героев. Мы довольно много знаем о нем, потому что до нас дошло жизнеописание его служения в книге Деяний и целый корпус его посланий церквам. Перед нами предстает человек решительный, образованный и самоотверженный — настоящий апостол Христа. Эти качества помогли ему пройти многие трудности и испытания во время его служения при насаждении церквей в Малой Азии.

Книга Деяний (27-я глава) содержит весьма полный рассказ о его заключительном миссионерском путешествии — когда его везут в Рим на суд к кесарю. Апостол прекрасно понимал, что Рим — столица, и возвестить там Евангелие — значит оказать влияние на кесаря и знатных людей и через них, если даст Бог, покорить вере многие народы. Имея это откровение, он также понимал, что цена такой проповеди высока. Пророки в церквах предупреждали его, что, если он направится в Рим, то подвергнет себя смертельной опасности. И все же он выбирает проповедь и мученический крест.

Обстоятельства способствовали этому. Когда его практически оправдали при разбирательстве в Кесарии, он неожиданно для всех требует суда кесаря. В этом случае, согласно римскому судопроизводству, его и его дело обязаны были доставить в Рим для дополнительного расследования. И вот его конвоируют в самое сердце цивилизованного мира. Наверное, кто-то выглядел бы удрученно, подавленно в таком положении. Но только не Павел. Он не стыдится благовествования и едет в Рим — на свою последнюю миссию.

В начале 27-й главы мы читаем, как Павла и других узников передали сотнику Юлию. Лука пишет: «Мы сели на корабль из Адрамиттия, который должен был заходить в порты провинции Азия, и отправились в путь» (Деян 27:2, НРП). Корабль идет через Сидон, мимо Кипра до порта Миры. Там центурион пересаживает узников на александрийский корабль, который берет курс на Апеннинский полуостров. Когда они с трудом прошли вдоль Крита до мыса Хорошие Пристани, встал вопрос, как быть дальше. Так как в плавание они отправились поздно осенью, то по-хорошему уже нужно было остановиться на зимовку. Понимая это, апостол Павел молится и получает предупреждение об опасностях в пути. «Сказал всем на корабле: “Люди добрые! Я вижу, что плавание будет сопряжено с опасностью и большим ущербом не только для груза и корабля, но и с риском для жизни нашей”» (Деян 27:10, BTI). Но корабельщики не слушают его, «центурион же больше доверял тому, что говорили кормчий и хозяин корабля, чем словам Павла» (27:11). На корабле он был всего лишь арестантом. Его словам не придали особого значения.

Корабельщики решили дойти до критской гавани Финика и остановиться там на зимовку (см.: Деян 27:12). Дождавшись хорошей погоды, они отправились было в путь, но быстро оказались под властью евракилона — сезонного ураганного ветра. Моряки пытались вернуться обратно, но корабль вынесло в море. «Многие дни на небе не было видно ни солнца, ни звезд, а буря не ослабевала, так что, в конце концов, мы начали терять всякую надежду на спасение» (Деян 27:20, BTI), пишет Лука. Казалось бы, миссия Павла обречена, но он молится Богу о спасении. Поддержка приходит к путешественникам в самый бедственный момент.

Павел второй раз сообщает товарищам по несчастью весть от Бога: «Друзья! Если бы вы послушали меня и не покинули Крит, то можно было избежать и этих бед, и потерь. Но теперь призываю вас не падать духом, потому что никто из вас не погибнет, мы потеряем только корабль. Ибо этой ночью ангел явился мне. Он пришел от Бога, Которому я отдал себя и Которому служу, и сказал: “Не бойся, Павел! Ты должен предстать перед кесарем, и вот Бог даровал тебе жизнь всех спутников твоих”. Потому ободритесь! Я доверяю Богу и знаю: как мне сказано, так и будет. Нас обязательно выбросит на берег какого-нибудь острова» (Деян 27:21–26, BTI). Так как первое пророчество Павла сбылось, теперь его слова были услышаны. Значит, на корабле не просто арестант, а Божий человек! Это слово ободрило людей. И у них появилась надежда. Однако шторм не стих.

На четырнадцатый день шторма моряки обнаружили, что они приближаются к земле. Но опасность не миновала! Скалистые берега и мели в сильный шторм грозят кораблю гибелью. Чтобы не налететь на скалы, команда выбросила четыре якоря. Но ситуация была настолько печальной, что моряки решили бежать, оставив пассажиров на верную гибель. Делали это втайне, под предлогом, что устанавливают еще один якорь на корме. Но Павел предупредил центуриона (см.: Деян 27:31), что без команды им не спастись. К этому времени он обрел такой авторитет, что воины сразу же обрубили канаты и лодка исчезла в море. Экипаж остался на борту.

Гравюра на дереве. Павел и кораблекрушение на Мальте (Деяния 27). 1837

Далее действия Павла вызывают недоумение. «Незадолго до рассвета Павел стал уговаривать всех подкрепиться. “Сегодня четырнадцатый день, — говорил он, — как вы без пищи, в постоянном ожидании вы в рот ничего не брали. Умоляю вас поесть, это нужно для вашего же спасения. Ни у одного из вас волос с головы не упадет”» (Деян 27:33–34, BTI). Бог обращается к несчастным людям через Павла — подкрепитесь, впереди испытание! Для спасения нужны силы! Вряд ли изможденные люди были способны сделать осознанный выбор. Они ждали смерти, а им говорили о жизни. Тогда Павел решил подать пример: он «взял хлеб, на глазах у всех возблагодарил Бога, разломил и начал есть. Все приободрились и тоже принялись за еду» (Деян 27:35–36, BTI). И тут мы узнаем интересный факт: «на корабле было 276 человек» (Деян 27:37, BTI). Вера Павла была велика — он хотел спасти всех этих людей. Он знал о Божьей благодати, которая не скупится на милость, а желает спасения всем: морякам, капитанам, военным и узникам. Вера Павла побеждала шторм.

Наутро все увидели землю — спасение обрело смутные очертания. Моряки «обрубили якоря, оставив их в море. В то же самое время они развязали веревки, крепившие рулевые весла, и, поставив парус на фок-мачте под ветер, направились к берегу» (Деян 27:40, BTI). Корабль сел на мель, волны бились о него, нужно было эвакуироваться.

И в этот момент, когда они почти спаслись, воины предлагают расправиться с узниками, потому что те могут убежать. И Павел опять спасает людей — ради него центурион не позволяет учинить расправу. Ему важно доставить Павла в целости и сохранности. И всем узникам даруется жизнь. Всем, кто умеет плавать, приказано плыть до берега, остальным — добираться на досках. В итоге все спасаются на берег.

Характер апостола Павла очень ярко проявляется в этом повествовании. Он посвящен служению и предан миссии даже в самых опасных ситуациях. Шторм и бессилие перед разбушевавшейся стихией не остановили его — он хочет благовествовать кесарю и нести Евангелие язычникам. Его миссия под угрозой, но он молится о Божьем водительстве и получает подтверждение и обетование — все задуманное исполнится.

Павел — прекрасный оратор и проповедник. Он верен Богу, и Бог верен ему. Павел проявляет пасторскую заботу и ободряет людей в беде, уверяет их в спасении и хорошем исходе. Павел — апостол широкой души, молящийся о спасении всех на корабле, всех язычников, всех народов. По его вере спаслись тогда все путешественники, и по его вере множество язычников, включая нас с вами, знают о Господе Иисусе Христе.

Фото: gettyimages.ru