Искуство
Размышления над фильмом «Тайная жизнь пчел»
Кинематограф открывает зрителю внутренний мир героя, помогает увидеть мир его глазами. В центре внимания, как правило, оказывается конфликт человека с самим собой или с окружающими людьми. Перед зрителем разворачивается личная драма героя, спровоцированная значимым событием из его жизни.
«Тайная жизнь пчел» — это история четырнадцатилетней Лили, которая знает о себе только одно: будучи четырех лет от роду, она убила свою мать. «Она была мне так нужна, а я ее убила!» — с ранних лет ее жизнь омрачена виной и ужасом смерти самого близкого человека. Мы видим ссору родителей Лили и попытку малышки защитить маму, которая оборачивается трагедией. Лили придется пройти долгий путь, чтобы простить себя и поверить в то, что она не проклята Богом и людьми.
Действие фильма происходит в 1964 году в Южной Каролине. Закон о гражданских правах вызывает столкновения между чернокожими и белыми. Лили, которую тиранит отец и отвергают сверстники, в это непростое время сбегает из дома вместе с Розалин, чернокожей экономкой. Лили хранит оставшуюся после матери этикетку от банки с медом. Этикетка помогает им найти дом в городе Тибуроне. Здесь разводят пчел и продают мед. Тема рабства и образ меда не случайны: «Я увидел страдание народа Моего… и иду избавить его… и вывести его… в землю… где течет молоко и мед…» (Исх 3:7–8). Ведь фильм рассказывает о личном «исходе» главной героини.
Беглянки находят приют в семье чернокожих сестер Боутрайт — Августы, Июны и Маи. Здесь девочка встретит принятие, любовь, надежду и сможет простить себя, маму и отца, которого называет не папой, а Ти Рэем.
На протяжении всего фильма Лили будут сопровождать пчелы. Маленькие насекомые помогают девочке совершать открытия о себе и других, решаться на смелые поступки.
Режиссер создает художественные картины пчелиной жизни. Самые трогательные образы появляются в двух эпизодах. Первый образ — обессиленная пчела, которая продолжает томиться в открытой банке, подобно Лили в доме Ти Рэя. Второй — когда Мая сравнивает себя с рабочей пчелой. Мая в детстве перенесла тяжелую травму — потерю сестры-двойняшки, после чего все страдания в мире переживает как свои собственные: «Рабочая пчела легче лепестка, но груз несет тяжелее себя. Вот только живет всего лишь месяц».
На пасеке у Августы Лили знакомится с другом семьи крестным сыном Августы и ее помощником Заком. Зак лишь на пару лет старше Лили. Между подростками возникает дружба, которая, сметая расовые предрассудки, перерождается в первую любовь.
После того как Зак попадает в тюрьму из-за столкновения с белыми, Мая не находит в себе сил жить дальше. Но даже такое горькое событие, как смерть в доме Августы, становится поводом учиться жить, любить и прощать.
В школе жизни уроки нелегки. И главный урок — требование жить в истине. Истина — наш путеводный свет: «Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои» (Пс 42:3). Лили всю жизнь пряталась и врала из страха, что никто не полюбит ее, если узнает правду. А истина приглашает вернуться к тому событию, которое вызывает жгучую боль. Вернуться вместе с кем-то, кто скажет: «Да, это ты сделал. И этот груз придется нести всю жизнь. Но ты достоин любви и прощения». Для христианина этот «кто-то» — Иисус: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас…» (Мф 11:28). Иисус снимает с души бремя вины и греха и предлагает взять на себя труд подражания Ему: «…возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем…» (Мф 11:29–30).
Врачи выделяют пять этапов при исцелении чувств или при неизлечимой болезни: отрицание, гнев, торговля, депрессия, принятие. В том, как Лили справляется с чувством вины, они ярко просматриваются.
Попытка забыть то, что причинило сильную боль, и вытесненное на задворки подсознания чувство вины вовлекают человека в водоворот лжи. Ложь становится привычным защитным механизмом. Эмоции подавляются. А в самые неожиданные моменты вырываются наружу. Теряется связь между жизнью внешней и внутренней, эмоциональной.
«…познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин 8:32) — приглашение к покаянию, без которого невозможно обрести свободу и гармонию в душе. Надо позволить себе узнать истину. Рассказать о себе то, что все время приходилось прятать, — вину, боль, страх, обиду.
Когда мы нуждаемся в прощении, мы молимся: «Из глубины взываю к Тебе, Господи… Если Ты… будешь замечать беззакония, — Господи! кто устоит? Но у Тебя прощение…» (Пс 129:1–4). В фильме встреча с Истиной происходит в искреннем разговоре Лили с Августой.
Закономерно, что после того, как «крышка снята», эмоции вырываются наружу: «Ибо от избытка сердца говорят уста» (Мф 12:34). Это этап гнева, который очень важно выразить. В фильме есть момент, когда Лили швыряет о стену банки с медом. Стекло причиняет боль и наносит раны, но мед способен их исцелить.
Потом приходит время разных «если», когда мы пытаемся примириться с собой, с Богом, людьми и своей травмой на наших собственных условиях. Бог как любящий Отец, который «больше сердца нашего и знает все» (1 Ин 3:20), видит корень проблемы. И раз человеку невозможно преодолеть ее, оставаясь в зоне комфорта, Бог подталкивает его к радикальному решению. А человек упорно пытается разглядеть «знаки» на пути к разгадке тайны своего креста. В фильме символами этих «если» выступают вещи мамы Лили — карманное зеркальце, щетка для волос, брошь и фотография Деборы с маленькой Лили на руках. В них Лили пытается разглядеть знаки любви.
Очень сильным эпизодом становится встреча Лили с отцом. Узнав, что Дебора скрывалась от него в том же доме, что и Лили сейчас, Ти Рэй на минуту теряет рассудок — вместо Лили он видит бросившую его жену. Его отчаяние и боль настолько велики, что он готов убить, лишь бы не потерять ее вновь. Осознание того, что все это время переживал Ти Рэй, помогает Лили понять его. Она кричит, пытаясь вырваться из его рук. И впервые осознанно произносит: «Папа!»
Обычно люди мало знают о жизни пчел. До встречи с сестрами Боутрайт внутренняя жизнь Лили была скрыта от всех, как жизнь пчел в улье. Августа учит Лили заботиться о пчелах, «дарить им любовь» — ведь человек сотворен Хозяином природы (см.: Быт 1:26). Пчеловоды знают, что пчела не ужалит, если не дать к этому повода — придавить пчелу или испугать резким движением. Но если это произойдет, пчелы будут жалить, причинять боль и... умирать.
В «Тайной жизни пчел» прослеживаются разные акценты. Мы рассмотрели линию о чувстве вины, которое находит выход через встречу с любовью и прощением.
В Евангелии есть момент, когда Иисус произносит: «Горе вам!» На первый взгляд это может восприниматься читателями как осуждение. Или, говоря современным языком, Иисус фокусирует внимание тех, к кому обращена его речь, на их вине. Но Иисус не останавливается на этом, Он показывает выход: покаяние. А покаяние для христианина всегда связано с прощением. Покаяние — это путь к Тому, Кто имеет власть прощать грехи.
«Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись…» (Мф 11:21). Вот парадокс христианства и парадокс человека. Кто не способен увидеть любовь Бога и людей, может жестоко страдать и даже умереть от чувства вины. Грешник, если он вступит на путь покаяния, способен обрести прощение и жизнь.
ФОТО: Kinomania.ru
