Тема
Здесь мне хочется поговорить о взаимосвязи таких вещей, как боль и время. Определим, что есть то и другое, и опишем эту взаимосвязь. У Владимира Высоцкого есть такие строки:
«Мне каждый вечер зажигают свечи, И образ их окуривает дым, И не хочу я знать, что время лечит, Что все проходит вместе с ним». (Высоцкий В. Соч. в 2-х тт. — М.: Худ. лит., 1991. — Т. 1. — С. 238.) Когда мы говорим о боли, то говорим и об исцелении, об избавлении от боли. И время лечит, как к этому ни относиться. С течением времени боли, обиды и страдания становятся легче. Описывая свое вчерашнее переживание, человек захвачен эмоциями, их больше, чем объективного отображения действительности (если только вообще таковое бывает, вправе усомниться читатель). Для того чтобы рассказать о событии с некоторой отстраненностью, нужно обрести мудрость и спокойствие, которые приходят со временем.
Меня как-то поразил образ времени, присущий архаическому сознанию. В нем будущее не впереди человека, а позади него, мы движемся спиной к нему, ведь прошлое мы знаем, мы в него и смотрим. Я описал и свое ощущение по этому поводу:
«Спиной мы рвем бумагу дня, Мгновенье — и страница. Так пятимся, немного семеня, Боясь не торопиться. А в прошлом видим идеал, Слегка теряя резкость… Автопортрет нарисовал — Не кану в неизвестность». Это по поводу времени, которое определить невозможно. Мы, правда, замеряем его различными приборами, но, как правило, постфактум, или же считаем отрезками астрономическими: день, сутки, неделя (как приблизительная четверть лунного месяца), месяц, год… Но это очень похоже на то, как обезьяна в известном мультфильме предлагала измерять удава половинами или четвертями, то есть половинами половин.
А вот боль, пожалуй, можно определить как реакцию на интенсивное воздействие извне. Она напрямую связана с человеческой способностью ощущать и переживать. Переживание боли приводит к страданию.
В начале жизни физическая боль выступает как элемент познания мира. «Горячо! Опасно!» — говорит малышу мама, указывая на утюг; ребенок проверяет, прикасается и запоминает взаимосвязь между словом «горячо» и явлением, на которое оно указывает.
Современное отношение к боли отрицательно. Симптоматическое лечение по определению предполагает устранение симптомов, например боли, особенно непереносимой боли. Возникает искушение медикаментозно решать проблему и душевной боли, тогда как, конечно же, надо искать причину и попытаться каким-то образом разобраться в ней.
Христианское отношение к боли обычно связывают с выражением «Бог терпел и нам велел». Говорят и о том, что тело страдает, а душа страданиями очищается. В Библии у апостола Петра в его Первом послании есть такие слова: «…смиренно склонитесь перед всесильной дланью Божией, и в Свое время возвысит вас Бог. Он печется о вас, потому все ваши тревоги возложите на Него. Будьте трезвы умом и бодрствуйте: враг ваш, дьявол, ходит вокруг вас, как рыкающий лев, и ищет жертву свою. Не уступайте ему, оставайтесь твердыми в вере и помните, что те же страдания претерпевают и братья ваши в этом мире. Страдать вам недолго придется: Бог всякой благодати, призвавший вас в Христе Иисусе к вечной Своей славе, Сам восставит вас, укрепит и утвердит на прочном основании» (1 Пет 5:6–10. Здесь и далее: Библия в современном переводе под ред. М. П. Кулакова). Здесь боль (страдание) стоит в контексте вечной славы. И время приобретает вечное измерение. Можно сказать, что вечность — это неограниченное и неизмеримое время. И совершенно по-другому после этого понимаются слова Павла христианам в Коринфе: «Вот почему мы не унываем. Даже если и ветшаем мы внешне, то внутренне Бог день ото дня обновляет нас. А страдания наши ничтожны и временны, они несоизмеримы с вечным обилием славы, которую они нам принесут, тем из нас, кто смотрит не на видимое, а на невидимое. Ибо видимое преходяще, невидимое же — вечно» (2 Кор 4:16–18).
Взаимосвязь боли и времени в земных категориях проста: она описывается обратной пропорциональностью. Чем больше времени пройдет, тем слабее боль. Время лечит. Но это не окончательное исцеление. Только когда измерение времени потеряет всякий смысл в контексте вечности, тогда и произойдет то, чего жаждет всякий человек, — боли, страданий, плача и слез не будет. Утешение вечностью без забвения и в радости может дать нам только любящий Бог.
ФОТО: Gettyimages.ru
